စာေရးျခင္း အေၾကာင္း
ခုတေလာ ဘေလာ့ေရးျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အၿမဲတမ္းလိုလို ျပန္ေမးေနမိတာေတြ ရွိတယ္၊ “မင္း ဘာေၾကာင့္ ဘေလာ့ေရးေနလဲ” “မင္းေရးတာေတြက သူမ်ားေတြလိုလည္း ဖတ္လို႔ မေကာင္းဘူး” “ဖေလာ္လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ သူမ်ားေတြ သိၿပီးသားေတြခ်ည္း ေရးေနတယ္” “မင္း စာဖတ္လို႔ ဘာမွလည္း အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူး” စသည္။
(တစ္ခု ႀကိဳ၍ ေျပာခ်င္သည္၊ ကၽြန္ေတာ္က ဘေလာ့ေရးျခင္းႏွင့္ စာေရးျခင္းကို တန္းတူထားပါသည္၊ ကဲြလဲြမႈမ်ားစြာ ရွိေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္၏ ခံယူခ်က္မွာ အတူတူဟု သေဘာထားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘေလာ့ေရးျခင္းကို စာေရးျခင္းဟုသာ သံုးႏႈန္းပါမည္။ တူညီမႈ တစ္ခုကို ျပပါဆိုလွ်င္ ဝက္ဘ္ေပၚမွာ ဘေလာ့ပဲ ေရးေရး၊ ျပင္ပမွာ စာပဲေရးေရး အနည္းဆံုး ေရးသူ ဖတ္သူ ႏွစ္ေယာက္ေတာ့ ရွိရပါသည္။)
ကၽြန္ေတာ္ စာမေရးတတ္ေၾကာင္း ဝန္ခံပါသည္၊ ဒါဆို စာလည္း စံုေအာင္ဖတ္ဖူးသလား ဆိုေတာ့ မဖတ္ဖူးပါ၊ သို႔ေသာ္ စာေရးခ်င္စိတ္က ဘာေၾကာင့္ ဝင္ဝင္လာမွန္း မသိ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္စဥ္းစား ၾကည့္ေတာ့လည္း “ေရးခ်င္လို႔ ေရးသည္” ဟူေသာ အေျဖမွ လဲြ၍ ဘာမွ သဲသဲကဲြကဲြ မရွိခဲ့။ “ယားတတ္သူတစ္ေယာက္ အေၾကာင္း” ဆိုေသာ ေဆာင္းပါး၌ ဆရာဝန္စာေရးဆရာ ကိုတာက သူ႔ကို ခင္ဗ်ား ဘာလို႔ စာေရးတာတုန္း လို႔ ေမးရင္ “ကေလးကစားသလိုပါပဲ၊ ကေလးမ်ားဟာ ကစားခ်င္လို႔ ကစားတယ္၊ က်န္းမာေရးအသိႏွင့္ ကစားျခင္း မဟုတ္၊ ခႏၶာကိုယ္ သန္စြမ္းေအာင္ ကစားျခင္း မဟုတ္၊ ကစားရင္ က်န္းမာမည္၊ ကိုယ္ခႏၶာသန္စြမ္းမည္ ဆိုတာေတြက ပညာရွိေတြက ေလွ်ာက္စဥ္းစားလို႔ ျဖစ္လာတာပါ၊ ပညာရွိေတြက ကစားပဲြရဲ႕ စည္းကမ္းခ်က္ေတြကိုလည္း သတ္မွတ္ၾကမွာပါပဲ၊ ကေလးေတြကေတာ့ ကစားခ်င္လို႔ ကစားတာပါ၊ ကစားျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကို လိုက္လံရွာေဖြရင္ ကစားခ်င္တဲ့စိတ္ကိုပဲ ေတြ႔မွာပါပဲ” လို႔ ျပန္ေျဖတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ေနာက္ဆရာက ဆက္ေျပာပါေသးတယ္၊ “ကၽြန္ေတာ့္မွာ တစ္သမတ္တည္း ျဖစ္တဲ့ အယူဝါဒ ရွိေနတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္မိတဲ့ ဟာက စဥ္းစားစရာ တစ္ခုလို႔ယူဆတဲ့အခါ၊ အဲဒီ စဥ္းစားစရာေလးကို အမ်ားလည္း စဥ္းစားခ်င္ရင္ စဥ္းစားလို႔ ရေအာင္ ေရးတာပါ၊ ကၽြန္ေတာ္က သူဖုန္းစားရဲ႕ အက်ႌ မွာရွိေနတဲ့ သန္းတစ္ေကာင္ပါ၊ ယားက်ိက်ိ ျဖစ္တာ ဇိမ္ရွိခ်င္ ရွိမွာေပါ့၊ ဇိမ္ရွိရင္ေတာ့ ထားလိုက္ေပါ့၊ အခံရခက္ရင္ေတာ့ အက်ႌကို လွန္ၿပီး သန္းကို ဖယ္သလို ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့ စာထဲက အေတြးအေခၚကို ဖယ္ပစ္လိုက္ေပါ့” တဲ့။ ဆရာကိုတာ၏ စာေရးျခင္းအေၾကာင္းကို ဖတ္၍ ကၽြန္ေတာ္ အနည္းငယ္ အားတက္သြားသည္၊ ကိုယ့္လို အေတြးရွိတဲ့ စာေရးဆရာေတြ ရွိေသးသကိုးေပါ့။ ေနာက္ ဆရာအံ့ ေျပာသည္ကိုလည္း ဆက္ဖတ္ရသည္။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ေရခ်ိဳးခန္းထဲမွာ သီခ်င္းေအာ္ဆိုတဲ့ လူေတြလိုပါပဲဗ်ာ၊ ဆိုခ်င္စိတ္ရွိလို႔ ဆိုလိုက္တာပါပဲ၊ နားေထာင္သူအဖို႔ ေကာင္းခ်င္မွ ေကာင္းမယ္၊ ႏွစ္ၿမိဳ႕စရာ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္၊ အဲ ညည္းတဲ့အက်င့္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ရွိေနၿပီဗ်” ဟု ဆရာအံ့က စာေရးျခင္းကို ေရခ်ိဳးခန္းထဲ သီခ်င္းညည္းတဲ့ ပံုပမာ ႏိႈင္း၍ ေျပာသြားတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စာေရးျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္၍ ထိုဆရာမ်ားလို လွလွပပ အေၾကာင္းမျပတတ္၊ ကၽြန္ေတာ္၏ အေတြးတို႔ကား ထိုဆရာမ်ားႏွင့္ ဆင္တူသည္ ဟုသာ ေျပာႏိုင္ပါသည္။ ဆင္တူသည္ ဆိုရာ၌လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ထိုဆရာမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္သည္ဟု မမွတ္ယူေစလိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္ေသာ စကားမ်ားကို ထိုဆရာမ်ား၏ စကားမ်ားျဖင့္ ျပန္ေျပာသည္ဟုသာ မွတ္ယူေစလိုပါသည္။
တစ္ခ်ိဳ႕က “စာဖတ္ပရိတ္သတ္ကို တစ္ခုခုရေစခ်င္လို႔” ဘာညာ ေျပာတတ္ၾကသည္၊ ေကာင္းမြန္ေသာ ဆႏၵဟုသာ လက္ခံပါသည္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ကိုယ္တိုင္ မသိႏိုင္၊ မက်င့္ႏိုင္သည္ကို စာအုပ္ႀကီးအားကိုးျဖင့္ ဆရာလုပ္ေနၾကသည္လည္း ေတြ႔ရသည္၊ ထိုကိစၥအတြက္လည္း ေျပာစရာ မရွိပါ၊ လိုအပ္သူတို႔အတြက္ လိုအပ္ေနေသာေၾကာင့္ ရွိသင့္၍ ရွိေနသည္ဟု လက္ခံပါသည္။ ေျမွာက္ေပးသူရွိမွ ပို၍ ကလို႔ ေကာင္းပါသည္၊ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကလည္း မကတတ္၊ ေျမွာက္ေပးမည့္သူကိုလည္း မရွာ၊ ရွိလည္း မရွိ။ ကခ်င္စိတ္ရွိ၍သာ ကေနသည္၊ ပိုသိ၍ ကျခင္း မဟုတ္သလို၊ ပိုတတ္၍ ကျခင္းလည္း မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ကေသာ အခါ ႀကိဳးစားပမ္းစား ကပါသည္၊ ကပ်က္ကေခ်ာ္ မကပါ၊ ခင္ဗ်ားတို႔အတြက္ ၾကည့္လို႔မေကာင္းေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို အကက်င့္ေနသူ ဟုသာ နားလည္ေပးေစလိုပါသည္။ လက္ခုပ္သံ မ်ားကိုလည္း မေမွ်ာ္လင့္ရဲေသးပါ။
ဆရာကိုတာ၏ စကားျဖင့္ပင္ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါမည္၊ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ “ေလာကႀကီး၏ ကေမာက္ကမ ျဖစ္ေနမႈကို တစ္ခါတစ္ရံ ေလွာင္ေတာင္ေတာင္ ျပဳခ်င္စိတ္ ရွိေနတတ္သည္၊ သို႔ေသာ္ သေရာ္ေစာ္ကားလိုေသာ စိတ္မ်ိဳးေတာ့ လံုးဝ လံုးဝ မရွိပါေၾကာင္း”။
Popularity: 15%